
威博娛樂城斯多葛主義是古代希臘和羅馬世界中流行的哲學思想(和行動)。威博娛樂城堅忍的思想源於諸如芝諾(Zeno),威博娛樂城蘇格拉底(Socrates),赫拉克利特(Heraclitus),埃皮克特圖斯(Epictetus)和馬庫斯·奧雷留斯(Marcus Aurelius)等思想家。
斯多葛主義者關注道德,而斯多葛主義者的目標是通過過上良好的(美德)生活來尋求幸福。
堅忍者的目標是接受現狀,而不是您希望的那樣。您的目標是使自己擺脫尋求樂趣和避免痛苦的境地。相反,作為堅忍者,您會成為一個好人,從而找到幸福。
威博娛樂城我應該指出,您不必成為禁慾主義者就可以成為堅忍者,也不必否認自己的快樂。財富和享樂本身並不好壞。是的,您可以堅忍地賭博。訣竅是至少在某種程度上使情感脫離結果。
斯多葛主義最近正在流行。我認為,看看賭徒如果對自己的愛好採取一些堅忍的哲學和態度,會變得更加快樂會很有趣。
史詩般的場景
Epictetus 的Enchiridion是一本關於堅忍哲學和過上美好生活的簡短手冊。第一行可能是禁慾主義最重要的前提之一。
“有些事情在我們的控制之中,而其他事情則不在。”
如何使您成為更好的賭徒?
威博娛樂城假設您是一名撲克玩家,並且在德州撲克遊戲中用翻牌前的口袋A投入一大筆錢。您被一個7-8的同花順跟注,他以同花彩贏得彩池。
您會生氣,並且您決定,由於其他玩家用比您更弱的手贏得彩池,您將開始隨意下注和加註。
這稱為“繼續傾斜”。
大多數撲克作家會很樂意向您解釋繼續傾斜的愚蠢行為。您對無法控制的事物產生了情感上的反應。您應該從自己掌握的東西中獲得滿足感。
在這種情況下,您在翻牌前用口袋A籌碼。這是正確的舉動,即使您因舉手而掉了一個底池。理性的人知道,在這種情況下,他們偶爾會失敗。
實際上,在您的撲克生涯中的某個時刻,您可能會連續多次陷入這種情況。
沒關係
從長遠來看,在撲克中採取正確的行動將帶來利潤。
情緒高昂的球員專注於無法控制的事情-加薪之後掉下來的牌-從長遠來看會失敗,因為他做出了不合理的決定。
堅韌不拔的球員從長遠來看,無論結果如何,都能保持冷靜並從做出正確的決定中獲得滿足。理性,積極的決策會帶來長期的利潤。
我曾經和一個暱稱“龍蝦”的傢伙玩撲克。我什至不記得他的真名了。他曾經說“ DBSRO”。
那代表著“不要太注重結果”。
他談論的是使自己專注於做出正確的決策,而不是使自己專注於那些決策的結果。
在需要任何技巧的任何賭博遊戲中,可以使用相同的思路來做出更好的決策。它甚至適用於唯一技巧是選擇具有最低房屋優勢的下注的遊戲。
在二十一點中,堅忍者將使用基本策略並可能算數卡。輸掉比賽之後,他永遠不會灰心。他唯一的遺憾是,如果他做出了錯誤的決定。
在視頻撲克中,堅忍者會選擇具有最高賠率表的遊戲,並以盡可能接近最佳策略的方式進行遊戲。無論輸贏,他都會對反复做出正確的決定感到滿意。
堅忍者會發現可以玩歐洲輪盤遊戲而不是美國輪盤遊戲。歐洲輪盤賭的賭場優勢僅為2.70%,而同期為5.26%。即使他在玩遊戲上賠了錢,他也會從選擇正確的遊戲版本中獲得樂趣。
堅忍者會堅持傳球路線,或者不會在擲骰子桌上傳遞賭注。當可用時,他還將進行最大賠率下注。輸贏,他會很高興自己沒有下注桌上的任何下注遊戲,但有很多下注。
威博娛樂城堅忍的賭徒是賭場環境中寧靜祈禱的生動體現。
“請讓我平靜地接受我無法改變的事情,
勇於改變我能做的事,
以及了解差異的智慧。”
2-堅忍的美德:智慧,勇氣,正義和節制
信徒們相信,通往幸福的唯一真正途徑是發展美德並從中獲得快樂。為此,他們創建了美德分類法,分為四個主要美德。
智慧
勇氣
正義
節制
他們也將這些美德分為幾類。
智慧
根據信徒,智慧包括以下內容
良好的感覺 計算好 機智的人 自由裁量權 機智
很容易看出這些智慧的美德如何適用於您的賭博嗜好。明智的賭徒不會下注承受不起的錢。能夠做出良好計算的賭徒會堅持提供最佳賠率的遊戲。自由裁量權還涉及出於正確原因選擇正確的遊戲。
一個足智多謀的賭徒只要謀生就可以找到賭注。
勇氣
勇氣包括以下特徵和活動。
耐力 置信度 胸怀大志 性格開朗 勤勞
很難不看到成功賭博的直接應用。如果您曾經參加過持續8個小時或更長時間的撲克錦標賽,那麼您已經了解了要成為贏家必須有耐力。很難想像如果撲克玩家對自己的能力不自信,他會贏。
高尚的意識不太明顯,但是在大酒杯或撲克桌上避免提供建議不是高尚的思想嗎?博弈禮儀的一個重要方面是給予對手聰明和理性的榮譽。
當您專注於可以控制的事物而不是不能控制的事物時,開朗起來會容易得多。畢竟,如果您在短期內遇到了一連串的倒霉,那為什麼會很重要?
您知道,如果繼續做出正確的決定,蠕蟲最終將改變您的方式。
勤奮意味著願意努力工作。我知道專業的在線撲克玩家比我見過的任何企業家都更加努力。賭博對某些人來說可能是遊戲,但對專業人士來說卻是工作。懶惰在賭博成功中沒有地位。
正義
正義可能是一種似乎並不適用於賭博的美德,但讓我們看看是什麼構成了堅忍的賭徒的“正義”。
虔誠的 誠實 公平 公平交易
這個人很棘手。我認為在賭博時很難虔誠,所以讓我們跳過那個。
誠實是適用於賭博的堅忍美德。畢竟,谁愿意與作弊者賭博?實際上,在拉斯維加斯的一些桌上游戲中作弊,您可能會花一些時間在酒吧里。那是重罪。
另一方面,誠實並不是成功的撲克玩家的默認設置。欺騙是撲克策略的重要組成部分。但是,由於其他玩家大概都知道您有時會曲解您的手,因此這並不是某些人可能會認為的不誠實。
公平交易可能只是意味著向您的經銷商和雞尾酒服務生小費。
節制
節制可以很容易地轉化為“節制”。以下是構成這種美德的特質。
良好的紀律 滲透性 謙虛 自我控制
每個人都知道,自律在賭博方面很重要。如果您沒有自律性,只賭可以承受損失的錢,則應該遠離賭場。
如果您不具備在撲克遊戲中棄牌的自律能力,請不要坐在牌桌上。自我控制與自我約束大致相同。
禮貌和謙虛似乎不太相關,但請考慮那些相反的地方。吹牛和炫耀沒什麼好玩的。您可能已經在賭場看到了他們。他們不漂亮,對嗎?
某些人可能會認為節制會鼓勵您完全不要賭博。對於某些人,尤其是那些表現出衝動控制問題的人,這可能是正確的。大多數癮君子和酗酒者也應該避免賭博。
但是其他人可以適度享受賭博。那是個人決定。我的工作是教育您,以期使您成為更有效的賭徒。決定是否要從事賭博是您的工作
實際上,很難想像這些堅忍的美德如何不適合成為更好的賭徒。
斯多葛主義者的精神鍛煉
信徒們不僅擺出了這些美德,還說:“嘿,變得有德行,這就是我們所說的美德。”
他們進行了特殊的精神鍛煉,以幫助他們發展這些美德。這些堅忍的練習中有許多對於賭徒都有明顯的應用。
最簡單的屬靈實踐之一是習慣性地質疑您對事件的印象。您最初對某件事的印象常常是錯誤的,因此養成質疑的習慣是很好的。
例如,如果您看到某人在從未玩過的賭場遊戲中獲勝,那麼您可能會以為這是一筆輕鬆的錢。
但是,仔細研究,您通常會發現新的賭場遊戲比經典遊戲具有更高的賭場優勢。所有這些都不是正確的,但很容易上當。
一個更容易上當的方法是在一些出售虛假系統的網站上閱讀廣告文案,以贏得賭場遊戲。如果有人真的知道在老虎機上贏錢的秘訣,他就不會在網上以79美元的價格分享。他會保持信息安靜,以便他可以繼續使用它來賺錢。
但是,只要堅持第一印象,就容易陷入這種牛市。
另一個堅忍的練習是冥想所有事物的短暫性質。沒有什麼可以天長地久。這包括您的妻子和孩子。通過考慮這種可能性,您將更好地決定如何與他們共度時光。當您失去後悔時,您將擁有更少的後悔。
認識到今天贏得的財富明天可能會消失,這也很有幫助。您可能認為這不會發生在您身上,但是大多數彩票中獎者發現自己在贏得彩票的一兩年內就破產了。
如果您為情緒上的這種可能做好準備,您會得到多少改善?
您甚至可以採取一些措施來防止或減輕這種情況。
我之前提到過,我在Alcoholics Anonymous有一個朋友,他有40多年的清醒經驗。他要做的一件事就是不斷祈禱。
“你會做的。”
您可能不相信上帝,但是如果您採取堅忍的態度,您將意識到自己可以控制的事情很少。接受這一點並提醒自己,事情將在“命運允許”的情況下解決,這可以幫助您在賭徒面臨不可避免的虧損時保持平靜。
這些只是一些可能適用於賭徒的堅忍精神練習的樣本。
結論
斯多葛主義現在很新潮,但這是一種古老的哲學,幾乎與基督教一樣古老。這種古老的智慧來源可以為您的賭博決策和習慣提供很多幫助。
如果您想了解更多有關禁慾主義的知識,可以閱讀一些有趣的較新書籍。Ryan Holiday 撰寫的Daily Stoic具有特別的可讀性,因為它可以將事物分解為一口大小的日常智慧。
威博娛樂城美好生活指南:威廉·B·歐文(William B. Irvine)撰寫的《斯多葛喜悅的古代藝術》也具有可讀性,實用性和娛樂性。
即使您不繼續進行有關禁慾主義本身的任何其他研究,我希望您已經擺脫了這篇博客文章,並提供了一些實用的知識,可以在下次下注時使用。

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